Option (d) is correct

In classical Indian philosophy, Svartha (for oneself) and Parartha (for others) are indeed kinds of Anumana (inference). Anumana is the process of drawing conclusions or making inferences based on reasoning and evidence. Svartha and Parartha are two types of Anumana, indicating the scope or purpose of inference. Svartha refers to inference done for oneself or personal inference, where one draws conclusions based on personal observation or experience. Parartha, on the other hand, refers to inference done for others, where one draws conclusions based on shared knowledge or established principles.

विकल्प (d) सही है।

भारतीय दर्शनशास्त्र में, स्वार्थ (स्वयं के लिए) और परार्थ (दूसरों के लिए) प्रमाण (Pramana) के प्रकार हैं जिसे अनुमान कहा जाता है। प्रमाण छह प्रकार के होते हैं: प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान, शब्द, अर्थापत्ति, तथा अनुपलब्धि।